Pengenalan Ilmu Usul Fiqh

Pengertian Usul Fiqh:

1. Berasal dari 2 perkataan:
   
   • Usul, (dari segi bahasa) bermaksud asas,sumber,kaedah atau dalil
   • Fiqh, (dari segi bahasa) bermaksud memahami sesuatu perkara
2. (dari segi istilah) bermaksud pengetahuan tentang hukum-hukum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukalaf yang difahami melalui dalil-dalil tafsili.

Maksud Ilmu Usul Fiqh

• Ilmu tentang kaedah-kaedah mengistinbat hukum-hukum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil tafsili.

Faedah Mempelajari Ilmu Usul Fiqh:

• Para ulama' dapat mengeluarkan hukum dengan lebih tepat berdasarkan dalil-dalil yang kukuh.
• Dapat mengetahui hukum-hukum syarak dan beramal dengan penuh yakin.
• Memahami cara-cara ulama' mengeluarkan hukum daripada dalil-dalil.
• Mengetahui cara-cara ulama' menetapkan hukum-hukum baru yang tidak terdapat hukumnya dalam a-Quran dan as-Sunnah.
• Mengetahui punca perselisihan hukum di kalangan ulama'.

Skop Perbahasan Ilmu Usul Fiqh:

• Dalil-dalil syarak
  - merangkumi dalil yang disepakati dan dalil yang tidak disepakati.
• Dilalah
  - merangkumi kaedah-kaedah istinbat hukum dari nas al-Quran dan as-Sunnah.
• Ta'arud dan Tarjih
  - perbahasan tentang percanggahan antara dalil-dalil serta jalan penyelesaiannya.
• Ijtihad dan Mujtahid
  - Merangkumi persoalan taqlid dan muqallid.
• Hukum-hukum Kulli
  - Merangkumi hukum taklifi dan wad'ie

Sejarah Perkembangan Ilmu Usul Fiqh:

1. Zaman Rasulullah
   
   • Hukum diambil dari wahyu Allah : Al-Quran dan As-Sunnah
   • Segala perkara yang berlaku dirujuk kepada Rasul SAW
   • Rasul SAW membenarkan sahabat yang tinggal jauh berijtihad dalam perkara yang tidak terdapat dalam al-Quran dan as-Sunnah.
     contohnya, Muaz bin Jabal yang dihantar ke Yaman.
2. Zaman Sahabat
   Para Mujtahid : Abu Bakar, Umar, Osman, Ali
   
   • Semua masalah dirujuk kepada para sahabat selepas Rasul SAW wafat.
   • Mereka mampu merujuk terus Al-Quran dan As-Sunnah dalam menetapkan hukum.
   • Mereka juga berijtihad menggunakan kaedah Qias bagi perkara yang tiada nas.
   • Apabila terdapat kata sepakat sahabat dalam sesuatu hukum, berlakulah Ijmak.
   • Keistimewaan Para Sahabat:
     
     • Penguasaan Bahasa Arab yang baik membolehkan mereka memahami al-Quran dan as-Sunnah dengan tepat.
     • Mengetahui sebab nuzul ayat dan sebab wurud hadis.
     • Mereka adalah perawi hadis dan tidak perlu kepada kaedah tertentu untuk menentukan kesahihan sesuatu hadis.
3. Zaman Tabiin
   Mujtahid di kalangan tabiin : Said bin Musayyib, Urwah bin Zubir, Al-Qadhi bin Syuraih, Ibrahim Annakha'ie
   
   • Cara para ulama' mengambil hukum hampir sama dengan zaman sahabat.
   • Sumber rujukan mereka ialah al-Quran, as-Sunnah dan Ijmak.
   • Mereka akan merujuk pandangan para sahabat sebelum berijtihad.
   • Idea untuk menyusun Ilmu Usul Fiqh belum muncul.
4. Zaman Kemunculan Ilmu Usul Fiqh
   
   • Bilangan umat Islam semakin bertambah.
   • Berlaku percampuran antara orang Arab dan bukan Arab.
   • Penguasaan bahasa Arab di kalangan orang Arab semakin lemah.
   • Timbul banyak masalah baru yang tiada hukumnya dalam al-Quran dan as-Sunnah secara jelas.
   • Pada akhir kurun ke-2 Hijrah, para ulama' mula menyusun kaedah-kaedah tertentu yang dinamakan Ilmu Usul Fiqh.
   • Imam Muhammad Idris As-Syafi'e (Imam Syafi'e) dikenali sebagai pengasas kerana beliau mula-mula menyusun Ilmu Usul Fiqh dalam Kitab Ar-Risalah.
   
   Cara Penulisan Ilmu Usul Fiqh:
   
   1. Toriqah Mutakallimin
      
      • Dikenali sebagai Toriqoh Syafi'eyyah kerana dipelopori oleh ulama' Syafi'eyyah.
      • Membuat kaedah dan mengukuhkannya dengan dalil-dalil nakli dan akli.
      • Kaedah-kaedah itu dijadikan dasar untuk menyelesaikan masalah yang timbul.
      • Masalah fiqh dibiarkan berasingan dan tidak ditulis dalam kitab ini.
      • Kitab yang ditulis:
        ~ Al Burhan
        ~ Al Muktamad
        ~ Al Mustafa min Ilmu Usul
        ~ Al Mahsul
        ~ Al Ihkam Fi Usuli Ahkam
   2. Toriqah Ahnaf
      
      • Dikenali sebagai Toriqah Fuqahak.
      • Kaedah usul dibuat berdasarkan hukum-hukum yang diputuskan oleh Imam Mazhab mereka.
      • Kaedah-kaedah itu mestilah selaras dengan apa yang telah diputuskan, jika tidak, kaedah itu perlu diubah suai.
      • Terdapat banyak masalah fiqh dalam penulisan ini.
      • Kitab yang ditulis:
        ~ Al Usul oleh Abu Bakar
        ~ Al Usul oleh Abu Zaid
        ~ Al Usul oleh Fakhrul Islam
        ~ Kasyful Asrar
   3. Toriqah Mutaakhirin
      - akhir kurun ke-2 Hijrah
      
      • Menggabungkan kedua-dua cara iaitu Mutakallimin dan Ahnaf.
      • Cara ini diikuti oleh ulama' berbagai mazhab
        seperti Syafi'e, Maliki, Hanafi dan Hanbali.
      • Kitab yang ditulis:
        ~ Badi'un Nizhom
        ~ Attanqih
        ~ Syarhu taudhih